本文摘要:平时经常道经,但我总是讨厌拍老房子的倩影。

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平时经常道经,但我总是讨厌拍老房子的倩影。我期待着和老家“绻”的时间扩大,主人的经常出现。

主人经常出现,不值得游乐园是常态。有一天,我醒来发现屋檐下,在门的正上方戴上了“周至德堂”的额头。

站在房子前面,主人的名字叫周至德,是成功者,常年孤身一人,游子思乡,在老屋立镜框,表达心情。那么周至德到底是什么样的人呢? 你是官员还是教授? 你是书法家吗? 你是收藏家吗? 还是诗人……游乐园还不值得问松下的儿童? 我可以问住在楠树下的柴猫吗? 好奇心随着年味的拉德而暗喻,除夕时通过天空的道路,再次通过老房子。

在下午的太阳下,一个老人在家门口锯树枝,进了家门。面对突然出现的隐士,我仿佛置身于诗意的世界,不是马上跑,而是之后走。“这不是我要拜访的矮人吗? 这次不行驶,接下来是几年? ”。

我换了车的方向,是南北老人。“你忙着锯木头吗? ”。

我在约会,有点听懂的意思。“嗯! ”老人笑了笑,眼角的皱纹很粗,有一种温厚的感觉。他头发变白,后面的短发编成了小辫子。

“你是画家吗? ”。“不。”“你是书法家或其他类别的艺术家吗? ”。

他依然微笑着,儒教没办法。“你是教授吗? ”我再次推测,他的音节是“我相信佛教”。我的读者读了他刚投稿的对联,佛教信仰寄宿在书法作品中。

我的云额说:“你是周至德老师吗? ”。老人摇了摇头:“至德堂是佛堂,在全国。” 我恍然大悟。

“你姓周? ”。他笑着说“是的”。我听说过一点关于周边的事情。

“是周洪涛老师吧? ”。他解释说,周洪涛,周洪彪是我的长辈。我打破沙锅问到底,自己也真的在说什么? 看房间里的桌子,上面杂乱无章,有香炉,和桌子上的垃圾一样,复盖着厚厚的灰尘。

“你现在寄居在哪里? ”。“我在南京。

”我不相信佛,但感染了眼前老年人的气宇病毒,想伸手回答友好关系的问候,但没有告诉佛中人是否拒绝接受那样的礼仪。睡过头了,想下次有机会和他交流,“很高兴今天和你说话。有事我再回来。我期待着下一次机会再见。

”郑重地告别了。他笑了笑,冷静地对我说:“阿弥陀佛! ”。

春节,下雪了,雪后老房子素装,红色春联,黑额头,茫茫白雪,隐居者,你佛堂的门关了,你在哪里?。

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